> Все книги  >             > Оглавление >

"Твое есть Царствие " Питер Д. Соувгайт

Глава 2  "Царство Божие на земле"

 

Некоторые люди очень педантичны в своем отношении к чтению книг, они начинают чтение с первой страницы и читают все подряд, строго подавляя любое искушение заглянуть в конец, чтобы узнать, чем же закончится повествование. Другие, и таких, как я предполагаю, большинство, не обладают такой силой воли! Сможет ли герой выпутаться из коварного и смертоносно задуманного против него заговора? Станет ли он обладателем спорного наследства? Отдаст ли ему свое сердце красавица? Мельком брошенный взгляд на последние страницы почти всегда дает положительный ответ – он сможет все преодолеть и все закончится хорошо. Успокоенные, мы возвращаемся к прерванному чтению, уже не так сильно переживая все перипетии, которые суждено пережить герою, зная, что, в конце концов, все закончится благополучно.

Эта глава написана именно для второй категории читателей. По сути, она должна была бы находиться где-нибудь в конце книги, ибо описывает заключительную часть, когда желание Бога установить Царство Свое на земле, полностью исполнится. Однако я поместил ее здесь, потому что думаю, что большинство из нас желает быть заранее уверенными в том, что все в этом мире идет к благополучному завершению и что, увидя то чудесное, что Бог приготовил для нас, вы с большим желанием и интересом захотите узнать об этом поподробнее. А потому в этой главе мы исследуем Библию с тем, чтобы найти в ней описание того, каким будет Царство Божие.

Впрочем, если вы принадлежите к другой категории людей, к тем, кто начинает читать с самого начала и не отвлекаясь прочитываете книгу до конца, запоминая все мельчайшие подробности, которые ведут к финалу, то вы спокойно можете пропустить эту главу и вернуться к ней только после двенадцатой.

 

Прекрасная, но испорченная земля

Мы живем в мире полном красоты и чудес. Горы, холмы, леса, долины, реки, моря и океаны содержат все необходимое для поддержания нужд мириадов форм жизни, наполняющих нашу планету. И надо всеми ими возвышается человек, высшая форма существования на земле, способная посредством своего разума достигать поставленных перед собою целей, способная получать удовольствие от окружающего её мира, имеющая сердце, способное на дружбу и любовь.

И все же этот мир вопиюще нуждается в изменениях.

Голубые воды океана отравляют, бороздя по ним подводные лодки, которые набиты атомными зарядами, которые способны в один момент сравнять с землей любой из самых больших городов мира. В самих же городах, на их небезопасных улицах, процветают преступления и насилия, страдают ни в чем неповинные мирные граждане. Здесь ведется открытая партизанская война, в которой снайпер в засаде спокойно поджидает свою жертву, и дождавшись, без всякого сомнения или сожаления в своем сердце нажимает на курок. В других же частях света можно увидеть миллионы и миллионы изможденных лиц с телами, из которых выпирают кости, готовые прорвать кожу, - свидетельство жутких последствий голода. Но даже в более благоприятных регионах земли, одна треть населения земли каждую ночь ложится спать полуголодная. И по всему, всему миру, лежа на койках, люди изнывают от мучительных болезней. В больницах и поликлиниках постоянные очереди желающих облегчить и продлить существование своих тел. Так называемый развитой мир пожинает горькие плоды извращенного образа жизни в виде увеличения психоневрологических больных.

Мы можем лишь с пониманием глубоко вздохнуть над высказыванием:

«Все в этом мире хорошо – кроме человека»[1].

 

Мечты о будущем

Разве вы никогда не мечтали о волшебной палочке, взмахнув которой, вы смогли бы изменить окружающий мир, сделав его безопасным и спокойным, а людей здоровыми и счастливыми. Но, возвращаясь от фантазий к реальности, понимали, что все это только мечты и проблемы этого мира неразрешимы?

И все же вы можете продолжать мечтать! Ибо однажды ваши нереальные фантазии о всеобщем человеческом счастье исполнятся!!! Само собой, это не произойдет по мановению чье-то волшебной палочки, потому что сделать мир счастливым обещал Сам Бог. Если вы хотите узнать, что все болезни этой планеты будут вылечены, а все проблемы решены после пришествия Царства Божия, достаточно открыть Библию и найти в ней, где говорится о том будущем, но вполне реальном счастье.

Сейчас мы рассмотрим те места в Библии, где говорится о Царстве Божием и, когда вы будете читать их, я прошу вас принять их так, как они того заслуживают. Знаю, что иногда описание Библией будущего принято считать символическим, или образным описанием, с некоторым мистическим значением. Но, как правило, это не так. В тех случаях, когда такое толкование допустимо, то оно не заменяет, а дополняет буквальное. Например, когда мы читаем о том, что «тогда откроются глаза слепых», можно понять, что это относится не только к физическому, но и к духовному исцелению.

Даю торжественное обещание, что любой, следующий за тем что говорит Библия, сможет увидеть настоящее Царство Божие.

 

Личная жизнь в Царстве Божием

Этот вопрос интересует большинство, а потому я начну обозрение того, что Библия говорит о положении простых мужчин и женщин, которые будут жить в грядущем Царстве Божием.

 

Мирное общество

Одним из величайших желаний настоящего является мир и безопасность со всех сторон. Царство Божие будет целиком и полностью мирным сообществом. Войны и даже, сама угроза войны, ему не будут известны. Жестокость и насилие в отношениях между людьми и целыми странами, окажутся в прошлом. Смягчение нравов распространится даже на агрессивных по своей природе животных, которые будут приручены. Поразмышляйте над тем, что говорит нам Бог о Своем Царстве.

«Перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Исаия 2:4).

Господь «прекращая брани до края земли, сокрушил лук и переломил копье, колесницы сжег огнем» (Псалом 45:10).

«Кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира» (Псалом 36:12).

«Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей» (Исаия 11:9). (В предыдущей главе мы рассмотрели гору, которая выросла из камня. Здесь используется тот же образ Царства Божия).

«Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому» (Исаия 65:25).

«Во дни его процветет праведник, и будет обилие мира, доколе не престанет луна» (Псалом 71:7).

 

Изобилие и плодородие

Другая насущная проблема этого мира – голод. В некоторых местах планеты, как кажется, становится все меньше и меньше дождей, что позволяет пустыне завоевывать плодородные почвы. Ежегодно от голода умирают сотни тысяч, и миллионы страдают от постоянного недоедания. В Царстве Божием сухие и бесплодные пустыни преобразуются в плодородные земли со множеством бьющих из земли источников.

«Ибо пробьются воды в пустыне, и в степи - потоки. И превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля - в источники вод» (Исаия 35:6-7).

«Возвеселится пустыня и сухая земля» (Исаия 35:1).

Однако изменения плодородия земли произойдут не только из-за этого. Сейчас много урожая гибнет, не позволяя собирать его в полной мере, от всевозможных болезней растений и насекомых. В Царстве же Божием ничего подобного не будет. Количество собираемого урожая возрастет во много раз, так что даже на холмах будут плоды (Псалом 71:16. Современный перевод). Плодоношение будет круглый год, без всяких перерывов (Амос 9:13), а это значит, что такое понятие, как «голод», будет не известно в Царстве Божием (Иезекииль 36:30).

 

Справедливость

Одна из трагедий царства человеческого состоит в том, что бедные и беззащитные часто обделены справедливостью. Они не могут, или просто не умеют защитить себя, а потому подвергаются эксплуатации. Большим городам особенно свойственна организованная преступность - процветающие рэкет, вымогательство и наркобизнес по крупицам высасывают жизнь попавших в их сети. Когда на земле установится Царство Божие, забота о лишенных социальных благ выдвинется на передний план.

«Да судит нищих народа, да спасет сынов убогого и смирит притеснителя» (Псалом 71:4).

В то время уже не будет неправедного суда, ибо божественный судья не будет полагаться только на то, что он видит и слышит, ибо он будет способен читать мысли людские, тем самым устанавливая истину по любому вопросу.

«И будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине» (Исаия 11:3-4).

 

Жилье

В мире найдется немного вещей, в которых неравенство между людьми проявлялось бы так сильно, как в неравенстве с жильем. У многих правительств строительство жилья поставлено на переднем плане, но даже несмотря на это, проблемы с ним остаются не разрешенными. Одноэтажные города Африки, Азии и Южной Америки в основном состоят из глинобитных хибарок, крытых ржавым железом, залатанных и перелатанных всякими подручными средствами. Миллионы живут в отвратительных коммунальных условиях, и часто, с «услугами во дворе». Даже благопристойный вид современных западных городов обезображен трущобами, на которые «отцы города» стыдливо закрывают глаза, стараясь не слышать призывов о помощи их несчастных обитателей.

Библия рисует будущую картину жизни людей в других тонах. Все будут жить в своих собственных домах, окруженными их собственными землями:

«И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их, не будут строить чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел… но каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их, ибо уста Господа Саваофа изрекли это» (Исаия 65:21-22; Михей 4:4).

 

Здоровье и долгожительство

Однако такая идеалистическая картина была бы не полной, если бы жители Царства Божия не получили бы крепкого здоровья, чтобы наслаждаться данным им благословением. Здоровые и красивые люди будут отличительной особенностью Царства:

«Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзнутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь» (Исаия 35:5-6).

И такая счастливая и здоровая жизнь будет очень долгой. Умирающий в сто лет, будет считаться ребенком:

«Там не будут более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею… ибо дни народа Моего будут, как дни дерева» (Исаия 65:20,22).

 

Общий язык

Бесспорной истиной является то, что огромное количество существующих языков, препятствуют полной гармонии этого мира. Когда на земле установится Царство Божие, подобная разобщенность будет устранена. Тогда на всей планете будет существовать один общий для всех язык:

«Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно» (Софония 3:9).

 

Зачем нужны такие изменения?

Все эти выдержки, взятые из Библии, дают представление о жизни в Царстве Божием. Мир, счастье и безопасность будут отличать живущих в Царстве от остальных живущих. Всякое зло и несправедливость, причиняющие столько страданий в наши дни, больше не будут существовать. Каждый будет сыт и здоров. А долгие годы жизни дадут возможность в полной мере насладиться всеми этими преимуществами.

В данном случае была бы вполне извинительной мысль о том, что выше приведенная картина рисует жизнь в Царстве Божием только с благополучной, материальной точки зрения. И все-таки, эта мысль была бы неверна. Ибо все эти благословения придут только потому, и исключительно из-за изменений, происшедших в человечестве. Но и на этом благодеяния Божие не закончатся. Они – результат человеческого обращения к Богу, что, в свою очередь приведет к еще большему обращению.

Многие помнят замечательные слова, произнесенные Ангелами при рождении Иисуса:

«Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение» (От Луки 2:14).

Здесь видны причина и следствие. Сначала – слава Богу, и только за тем следует мир на земле. В Библии четко сказано, что перед установлением Царства, перед получением благословений его, люди во всем мире придут к познанию Бога:

«Вспомнят и обратятся к Господу все концы земли, и поклонятся пред Тобою все племена язычников» (Псалом 21:28).

Существующее сегодня на земле такое изобилие всевозможных религий и верований, дает представление о важности и необходимости таких изменений. Список различных религий бесконечен. Причем верования их, в некоторых случаях, совершенно противоположные, а иногда даже атеистические. В Царстве же Божием все они признают заблуждения своих, ими же выношенных и порожденных, учений. Пророк Иеремия предвидел это время:

«Господи… к Тебе придут народы от краев земли и скажут: только ложь наследовали наши отцы, пустоту и то, в чем никакой нет пользы» (Иеремия 16:19).

 

Истинное поклонение

Такое признание истинного Бога станет основой всеобщего истинного поклонения, основой жизни, принятой самими поклоняющимися, по воле Божией:

«И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне – из Иерусалима» (Исаия 2:2-3).

«Так говорит Господь Саваоф: еще будут приходить народы и жители многих городов; и пойдут жители одного города к жителям другого и скажут: пойдем молиться лицу Господа и взыщем Господа Саваофа; и каждый скажет: пойду и я. И будут приходить многие племена и сильные народы, чтобы взыскать Господа Саваофа в Иерусалиме и помолиться лицу Господа» (Захария 8:20-22).

Только такое желание всего мира принять Бога является основой благословения их. В Библии ясно говорится о том, что только истинное поклонение приносит благоволение пред лицем Божиим. И ничто другое!

 

Царство Небесное

Нам нужно сделать небольшое отступление, дабы избежать возможного недоразумения.

При чтении Евангелия от Матфея, чаще встречается «Царство Небесное», вместо более привычного «Царствия Божия», между которыми нет никакой разницы. Ибо словосочетание «Царство Небесное» в одних и тех же выражениях часто заменяется «Царством Божиим» и наоборот. Сравнение Евангелий подтверждает это (сравните: От Матфея 3:2 с От Марка 1:15;  От Матфея 5:3 с От Луки :20 и т.д.).

«Выражение царство небесное часто встречается в Евангелии от Матфея. В других Евангелиях и Посланиях оно заменяется выражением Царство Божие, царство Христово, или просто словом: царство» (Библейская Энциклопедия).

Обратите так же внимание на то, что «Царство Небесное» у Матфея – не «Царство на Небесах». Как мы только что видели, царствование Христа на земле приблизит положение вещей уже ныне существующих на небесах. Так что словосочетание у Матфея весьма уместно. И слова молитвы Господней подтверждают это: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе».

 

Как произойдет такое изменение

В последние тысячелетия человеческой истории постоянные религиозные распри, а то и войны, приводят к неизбежному выводу о необходимости изменения такого положения. Но изменение от эгоизма, атеизма или же идолопоклонства в обществе не будет происходить постепенно. В предыдущей главе мы уже видели внезапность и неизбежность разрушения металлического истукана, представляющего царство человеческое. И теперь мне бы хотелось привлечь ваше внимание к тем местам в Библии, где говорится о том, как будут происходить изменения в сердцах человеческих. Они произойдут тогда, когда Бог откроет Самого Себя как Судия, и Судия строгий, для всех творящих беззакония, тем самым открыто явив Себя и Свое могущество.

В части, озаглавленной, как «Мирное общество», мы обратили внимание на слова Исаии о том, что «не поднимет народ на народ меча». Под заголовком «Истинное поклонение» мы прочитали чуть больше о том же самом, где эти народы говорят: «Придите, и взойдем на гору Господню». В тексте же между этими двумя отдельно нами взятыми предложениями, есть такие слова:

«И будет Он судить народы и обличит многие племена» (Исаия 2:4), - что говорит о том, что мир на земле будет достигнут только через Божественное вмешательство.

Говоря о событиях, сопровождающих установление Царства Божия, Исаия также передает предупреждение Господа, что подчинение Его воле будет достигнуто несмотря ни на что, даже силой:

«И будет в тот день: посетит Господь воинство выспреннее на высоте и царей земных на земле… ибо вот, Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззакониеибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде» (Исаия 24:21; 26:21; 26:9).

Иезекииль говорит о последствиях Божественного «посещения»:

«И покажу Мое величие и святость Мою и явлю Себя пред глазами многих народов, - и узнают, что Я – Господь» (Иезекииль 38:23).

 

Царь царей и Господь господствующих

Приведение мира к признанию Бога будет происходить через Его Посредника, Который будет Царем в Его Царстве. И этим Царем будет ни кто иной, как Господь Иисус Христос, Который, подобно небольшому камню из сна Навуходоносора, придет на землю с тем, чтобы заменить царство человеческое Царством Божиим.

В Псалме, о котором в Новом Завете особо говорится, что он относится ко Христу, можно найти описание состояния мира в момент Его пришествия. Народы мира подчинятся Ему только потому, что Он будет обладать невидимой, но сильно действующей силой.

«Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе; Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника».

«Итак вразумитесь, цари; научитесь судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь (пред Ним) с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть на пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все уповающие на Него» (Псалом 2:6-12).

Божественная власть, данная Христу, подчинит Ему все человеческие власти. В последней книге Библии, где говорится о неизбежности исполнения воли Божией, открытой нам в Писаниях, звучат слова, в которых эхом отдается обреченность истукана Навуходоносора:

«Царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков» (Откровение 11:15).

 

«Царь будет царствовать по правде»

«Итак Ты Царь?» – спросил Пилат своего Пленника. На это вопрос последовал кроткий и вежливый ответ Иисуса, который полностью соответствует всему, о чем мы говорили выше: «Ты говоришь, что Я Царь» (От Иоанна 18:37).

Этот Человек, представший перед судом с заранее известным приговором, был самым совершенным Человеком из всех когда-либо живших людей. Всю Свою жизнь Он посвятил правде. Он чувствовал отвращение ко всякого рода притворству и лицемерию, что иногда выражалось в некоторой жесткости и прямолинейности Его высказываний. Однако намного чаще от Него проистекала любовь, сочувствие и непредвзятая, истинная справедливость. Его сочувствию не было предела: Он вылечивал всех больных, приходящих к Нему, а однажды осушил слезы безутешной вдовы, оплакивающей смерть своего сына, воскресив его из мертвых. Он учил людей пути Божию с постоянным долготерпением, и наконец, с неописуемой мукой отдал Свою жизнь за Своих друзей.

И это – Тот самый человек, Который будет царствовать в грядущем мире. «Иисус Христос вчера, и сегодня, и во веки Тот же» (К Евреям 13:8). Когда Он вернется, то явит все те же качества, которые схематично описаны в Евангелиях. С беззаконными и лицемерами Он поступит так, как поступил в Свое время с меновщиками в храме, для остальных же Он станет мудрым, справедливым и возлюбленным Властелином. Как же процветет земля, когда Царем над нею станет Сын Божий! Под Его совершенной властью земля станет местом, на котором любому захочется жить, и жить долго.

Представьте себе, данную нам во всем объеме, картину всего мира под властью Христа в Царстве Божием:

«Вот, Царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону… и дело правды будет мир, и плодом правосудия – спокойствие и безопасность вовеки» (Исаия 32:1,17).

«Да судит праведно людей Твоих и нищих Твоих на суде… да спасет сынов убогого – и смирит притеснителя… во дни его процветет праведник, и будет обилие мира, доколе не престанет луна; он будет обладать от моря до моря и от реки до концов земли… и поклонятся ему все цари; все народы будут служить ему… и благословятся в нем [племена], все народы ублажат его» (Псалом 71:2,4,7-8,11,17).

В таких ярких красках описывается безграничная, суровая, но справедливая власть, при которой люди всего мира найдут радость жизни и удовлетворение от нее.

 

«Город великого Царя»

Центром будущего владычества станет древняя Иудейская столица – Иерусалим. Он будет перестроен (или восстановлен), и главным строением в нем станет удивительный храм, который будет предметом и целью всемирного поклонения. Мудрые и справедливые законы будут исходить из этого города и целый мир будет взирать на Сион и на Царя, сидящего на престоле, с преданным почтением, приходя к Нему, чтобы познать пути Божии. Об этом говорится во всех Писаниях. В «Нагорной проповеди» Иисус говорил:

«Не клянитесь вовсе… Иерусалимом, потому что он города великого Царя» (От Матфея 5:34-35).

О грядущем царстве Иисуса, Бог говорит:

«Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею» (Псалом 2:6).

Пророки также говорили об Иерусалиме, как о городе, который будет стоять вечно и, особенно тогда, когда в нем воцарится праведный Властитель, Иисус:

«В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут белее поступать по упорству злого сердца своего» (Иеремия 3:17).

«Ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне – из Иерусалима… к тебе придет и возвратится прежнее владычество, царство – к дщерям Иерусалима» (Михей 4:2,8).

«Господь Саваоф воцарится на горе Сион и в Иерусалиме, и пред старейшинами его будет слава» (Исаия 24:23).

 

Тысячелетнее царствование

Царь века грядущего не будет царствовать один. Он будет властвовать вместе с князьями. Я оставлю более подробное знакомство с ними до последующих глав, здесь же я упомянул их только потому, что о них также говорится в книге Откровение, где дается срок царствования Христа:

«Они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет» (Откровение 20:6).

За это время, которое также часто называют «миллениум», врожденная склонность человека делать все не так как надо, будет удалена от него, а потому и земля постепенно очистится от зла. После самого последнего восстания, всплеска человеческой природы против Бога, последние остатки этой врожденной склонности исчезнут – и смерть навсегда пропадет с лица земли. Об этом мы более подробно поговорим в главе 13.

 

После тысячелетия

К концу тысячи лет Царство Божие подойдет к своему идеальному состоянию. Царствование Христа подготовит землю, сделает ее пригодной для обитания Бога в совершенном единении Его со своим творением. Нам сказано, что к конца тысячелетия Христос уступит Свое высокое положение в Царстве Самому Богу (1-е Коринфянам 15:24-28). Заключительная картина того времени, показанная Библией, показывает его, как абсолютное совершенство:

«Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними, они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже, ни плача, ни вопля, ни болезней уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откровение 21:3-4).

 

Обобщение

В этой главе были представлены слова самой Библии о будущем земли, приготовленном для нее Богом. О будущем, когда царство человеческое заменится Царством Божиим, в котором по Его законам будет царствовать Его Царь. Мы увидели, что это Царство может удовлетворить любые человеческие идеалы, но войти в него сможет только тот, кто готов признать превосходство Божие.

Оно также не сможет быть достигнуто просто так, без усилий и без жертв. А потому в главе 5 мы рассмотрим каким же путем достигается эта, столь заветная для всех нас, цель. Пока же, перед тем как мы вернемся к основной теме нашего «повествования», нам необходимо некоторое время потратить над размышлениями о Самом Боге и о значении Его дел для человечества.



[1] Reginald Heber.