Харри Виттакер. "Изучение книги
„ Деяния Святых Апостолов “
109. Павел и страдания Христа
В последних нескольких главах Деяний продолжает все больше наблюдается сходство между Павлом и Христом, что проявляется как в их жизненном опыте, так и во всей фразеологии. Оно настолько детально, что почти невозможно поверить, что все это случайно. Сам Павел осознавал наличие этих многочисленных параллелей, и это вызывало у него трепет:
А. «Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса – чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей» (2Кор.4:10,11).
Б. «Чтобы познать Его ... и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его» («Я хочу познать Христа ... разделить Его страдания и уподобиться Ему в Его смерти» - совр. пер.) (Фил.3:10).
В. «Восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за тело Его, которое есть Церковь» (Кол.1:24).
Теперь рассмотрим эти детали:
20:23  | Три пророчества о страданиях  | Лука 9:22,44; 18:31  | 
21:13  | Должен идти в Иерусалим  | Лука 9:51  | 
21:5  | «Проведши эти дни»  | Лука 9:51 (в отдельных версиях)  | 
20:8,11  | Хлебопреломление в горнице. Последнее предупреждение и увещевание учеников.  | Лука 22:12-20; Матф.24; Ин.14-16  | 
20:28,31  | «Бодрствуйте!»  | Матф.24:42-46  | 
20:19  | «Искушений ... мне»  | Лука 22:28  | 
21:1  | «Расстались» со своими друзьями.  | Лука 22:28  | 
21:13  | «Сокрушаете сердце мое»  | Матф.26:37; Пс.68:21  | 
20:36; 21:5  | Преклонил колена и помолился  | Лука 22:41  | 
21:14  | «Да будет воля Господня»  | Матф.26:39  | 
21:11  | Связан  | Ин.18:12  | 
23:1  | Перед Синедрионом  | Матф.26:57  | 
23:2  | Был бит по лицу  | Ин.18:22  | 
21:11  | Передан в руки язычников  | Ин.18:28  | 
24:25  | Перед римским правителем  | Матф.27:2  | 
25:22  | Ирод Агриппа хочет видеть и слышать его  | Лука 23:18  | 
24:1  | Его обвинители – первосвященники. Обвинения – те же:  | Матф.27:12  | 
24:5  | (а) политическое: против Кесаря  | Лука 23:2  | 
24:5  | (б) религиозное: богохульство  | Матф.26:65  | 
24:5,6  | (в) против Храма  | Матф.26:61  | 
25:24  | Сильное обвинение  | Лука 23:10  | 
25:25  | «Ничего достойного смерти»  | Лука 23:14 и т.д.  | 
26:31; 23:9,29  | (говорилось 4 раза)  | 
  | 
25:9; 24:27  | Оставил в заключении, чтобы угодить иудеям  | Ин.19:16  | 
25:22  | Правитель и Ирод стали друзьями  | Лука 23:12  | 
22:22  | «Истреби!»  | Матф.27:22,23  | 
23:12  | Враги наложили на себя заклятие  | Матф.27:25  | 
22:24  | Бичевание – и на том же месте?  | Ин.19:1  | 
23:24,31  | «Пострадал вне врат», обессиленный  | Лука 23:26  | 
27:24,44  | Был брошен в пучину и все же выжил  | 
  | 
27:34,35  | Принес уверенность другим, приняв пишу в их присутствии,  | Лука 24:41-43  | 
27:44  | что означало спасение для всех, кто верил в его руководство  | 
  | 
28  | Ушел в далекую страну  | Лука 24:51  | 
Одно замечание по поводу сказанного выше:
Отметим, что в каком-то отношении схожесть Павла с Христом – полная, но время от времени кое-что изменяется. Этого и следовало ожидать. Слуга не более велик, чем его Господин, и не приближается к Нему по своему величию. Подобным образом, ни одна из притч Господа не дает полной иллюстрации Истины. Каждая обращает внимание на определенный важный аспект.
Подобная характеристика символической неполноты обнаруживается в подробностях, относящихся к Скинии.
Завеса в скинии из голубой, пурпуровой, червленой шерсти и крученого виссона была украшена херувимами (Исх.26:31). Это была «искусная работа», то есть, почти наверняка, демонстрировавшая правильный рисунок, «вышитый с обеих сторон» (Судьи 5:30). Таким образом, Христос, видел ли его Бог или человек, демонстрировал Славу Божью.
Завеса же для входа в Шатер, тоже из голубой, пурпуровой, червленой шерсти и крученого виссона, имела вытканный узор (совр.пер). Это символизировало жизнь святых, а потому херувимы не упомянуты, ибо в жизни каждого ученика Слава Бога изменила форму. Это не узорчатость. Это «шитье» (Пс.44:14).
Это, возможно, позволяет понять, почему даже в действительном повторении Павлом образа Христа не все так ясно, как могло быть.
Еще одно впечатляющее созвучие – между Павлом и Иезекиилем.
Деяния  | 
  | Иезекииль  | 
20:22  | По влечению Духа  | 3:14  | 
20:6; 21:4,27  | Семь дней  | 3:15  | 
20:26; 18:6  | Чист я от крови всех  | 3:18,19  | 
20:29  | Лютые волки  | 34:25; 22:27; 13:4  | 
20:31  | Посему бодрствуйте  | 3:17  | 
21:24  | Обет назорейства  | 5:1; 8:3  | 
20:4  | Шесть человек и Павел  | 9:2  | 
22:6  | Слава с севера  | 1:4  | 
20:32  | Назидать ... наследие со всеми освещенными  | Гл.40-48 (Храм)  | 
20:28  | Блюсти стадо  | 34:14,15  | 
20:35  | Поддерживать слабых  | 34:4  | 
23:1  | Перед Советом  | 8:11  | 
23:3  | Стена подбеленная  | 13:10  | 
23:31  | Пошел в неволю  | 12:4  | 
24:27  | Два года в заключении  | 3:25  | 
26:13  | Слава  | Гл.1  | 
26:16  | Стань на ноги твои  | 2:1  | 
9:15  | Я послал тебя к сынам Израилевым  | 2:3  | 
28:20  | Обложен я этими узами  | 7:23  | 
28:17,23  | Главы иудеев пришли к нему  | 8:1  | 
28:27  | Крепколобый народ  | 3:7  | 
28:28  | Язычники услышат  | 3:6  | 
28:30  | Дом, который сам снимал  | 3:24  |